てんごく。さんのリアルアセンションワールド

我こそは、スサノオノミコトなり～。



今日は、石見神楽からスサノオのヤマタノオロチ退治。



その中でも有名なシーン。



以下Wikipedeiaより引用。

高天原を追放されて出雲に降り立ったスサノオは、

ヤマタノオロチという怪物に毎年娘を食われている

アシナヅチ・テナヅチの夫婦と、その娘のクシナダヒメに出会った。


彼らの話によると、もうじき最後に残った末娘の

クシナダヒメも食われてしまう時期なのだという。


哀れに思うと同時に、美しいクシナダヒメが愛しくなったスサノオは、

クシナダヒメとの結婚を条件にヤマタノオロチの退治を申し出た。


スサノオの素性を知らないアシナヅチとテナヅチは訝（いぶか）しむが、

彼がアマテラスの弟と知ると喜んでこれを承諾し、

クシナダヒメをスサノオに差し出した。

引用ココまで。


そのシーン。↓　※ボリュームにご注意ください。






絶好調のヤマタノオロチ。笑

悲しい結末になる自らの未来も知らずに

とぐろ　巻き巻き～！





やってきたヤマタノオロチに酒を飲ませて

眠らせて、退治していくシーン。


狭い舞台の端から端まで使い、迫力のある

ヤマタノオロチとスサノオの戦いはクライマックスへ。


そのシーン。↓　※ボリュームにご注意ください。





ヤマタノオロチは　8マタ　なんだけど、

ステージの広さの関係で　４マタ　です。笑


それでもすごい迫力の神楽でした～。



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11月24日夜8時、島根県大田市の物部神社にて

鎮魂祭（ちんこんさい・みたましずめのまつり）が

厳かに行われました。





私もせっかく訪れるのであれば、

この鎮魂祭も併せて参加したいな、と思っていましたので

24日の鎮魂祭、翌日25日の新嘗祭と併せて

正式奉納演奏を行なうことになったのです。





実は、物部の神様は10月の日光二荒山神社奉納や

11月の伊勢国一之宮　椿大神社での奉納にも

姿をお見せになられていたようでした。


私自身も、3か月ぶりに物部神社に行くのを

大変楽しみにしていました。


と同時に、ただ参拝に行くだけではなく

神様が音をお待ちになっておられると思うと

さらに一種、また違った緊張感もあったのです。





当日は、物部神社さまのご厚意により

ありがたきことにお席を準備賜っていました。


立ち見の方も相当数いらっしゃり、

総勢200～300人くらいいらっしゃったのではないかと思います。





鎮魂祭の玉串奉奠では、

翌日の新嘗祭後の 龍音 奉納演奏の旨も併せて

神前で皆々様にご紹介いただき、恐縮の限りでした。


これもひとえに

物部の神様の大いなるお力添えの賜物と

ありがたく思った次第です。





夕方5時半からの石見神楽は圧巻！

国譲りの神話や、ヤマタノオロチ退治など

見ていて飽きないすばらしい神楽。


だんだんと時間が迫って来ます。





そして20時からいよいよ鎮魂祭。

始まる直前に、月が煌々と照っているのに

なぜかポツリポツリと雨粒が落ちてくる。


禊ぎ祓いです。


鎮魂祭のメインは、真っ暗闇の中、

小学生以下の猿女（さるめ）役の巫女さんが

「ひと、ふた、み、よ、いつ、むゆ、なな、や、ここの、たり」

を唱え、笹を振る古式ゆかしい神事、猿女の鎮魂法を行います。


物部神社によると、この猿女の巫女さんは、

古事記の中の天鈿女命（あめのうずめのみこと）の姿にならって

矛と笹の葉を携え、頭には美男葛、身体には日陰葛を身に付けます。



（c）画像は物部神社Twitter動画よりお借りしました。


鎮魂祭の神事は撮影禁止。

こちらは練習風景ですから明るいですが、実際は真っ暗です。

物部神社のツイッターの動画はこちらから。
　　　↓
https://twitter.com/mo_nonobe/status/1065885932677607425


あの（10日前に奉納を行ったばかりの）

伊勢国一之宮椿大神社に猿田彦大神とともに祀られているのが

猿田彦大神の妻神の天鈿女命なのです。





夜8時から始まった鎮魂祭は、9時半過ぎ、

滞りなく終わったのでした。



物部といえばニギハヤヒ、十種神宝ですね。

そもそもこの十種の神宝は、

もともとニギハヤヒが天から授かったもので

神武天皇即位の時に、ニギハヤヒの御子神、

ここ物部神社の祭神でもあるウマシマジノミコトが

行なったのが最初と言われています。





物部神社の御神紋「ひおい鶴」。


ちなみに宮中では鎮魂祭は11月22日。

そして新嘗祭は11月23日。


ここ物部神社ではその日程をずらして

鎮魂祭が11月24日、新嘗祭は11月25日に行なわれます。



物部神社の鎮魂祭が最も古式の形態を残しており

宮中の形式とも最も近い鎮魂法だといわれています。



鎮魂とは、本来、魂の活性化。

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