2011'11.20 (Sun)
天の声 さよなら位山
天の声
大宇宙を開き給う
三柱の大御神也
三柱の御神体を
安置成さしめ給う
昭和五拾九年十一月吉日
拝 峰仙
峰仙と位山開山についてはこちら
位山は、その一部がスキー場になっています。
モンデウススキー場。
モンデウス、それはラテン語で「神の山」。
位山は、ピラミッドといわれるような整然とした三角形ではありません。
しかし、ここには、確かに伝説が存在します。
竹内文献によれば
「かつて位山には日玉国の大宮があり、のちに万国天皇・皇后の陵墓
(りょうぼ)が築かれた」
とあります。
この位山は、その昔、皇祖皇大神宮の奥宮があったとされ、飛騨こそが、
神話にいう高天原であり、世界の中心であったといわれています。
竹内文書は一般的には、偽書と言われていますが、あながち無視できない
内容もあるのではないか、と思っています。
そんなことを思いながら、位山を後にしたのでした。
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2011'11.16 (Wed)
続：位山 大上謹言 日本は世界の中心であった
登りに意外と時間をかけてしまったこともあり、山を足早におり、
再び太陽神殿へ。
太陽神殿の前に「大上謹言」なる宗教超越的な石碑がありました。
狛犬ならぬ狛龍も不思議、太陽のようなまんまるの神殿も不思議。
そしてこの石碑に書かれていることも、また不思議です。
以下、石碑原文ママ記載。
**********
大上謹言 位山開キ
大日本位山ハ全世界ー(イチ)位ニシテ大陰陽ヲ
解クルモノ也 鍵ハ十六元素光ノ元子ニシテ
大数学大エーテル大不老不死ノ鍵ヲ以ッテ
当山開山ノ任ニ当ルモノ也 ソノ記念トシテ
十六菊花三ッ重ネテ紋章トスルモノ也
参詣諸氏コレ即チ御霊トシテ一千年間
使用スルモノ也 当山ニ参詣セシ者ハ正三
位ノ御位ヲ授ケルトイウ御請願也 大陰
陽科学ハ全世界ノ元極デアルコトヲ茲ニ謹
シンデ証明スルモノナリ也 日本国体不動心ノ
ー(タネ)ハ正三位ヨリナル世界平和ヲ守リ エー
テルノ守護ヲ以ッテ五穀ヲ守リ 国民一切
ノ人骨ヲ守リ 不老不死ヲ以ッテ長命ヲ
守リ エーテルノ守護ヲ以ッテ全世界ニ国体ヲ
輝カスモノ也 国民ノ知識ヲ世界ニ輝カスト
イウ御請願也 尚又大自然ノ偉大ナル数
学ヲ以ッテ全世界ニ日本国土ガ乗リ出ストイ
ウ地球最大ノ御霊験也 全世界世人ノ
最高ー(シン)ノ的トナラシメンコトヲ太陽ヲ以ッテ証
明スルモノ也 月ハ地下ノ宝ヲ運ブ即チ日本
ノ月太陽ハ日本国体一切ヲ育テルトイウ十
六元素最大ノ活躍也 コレ我ガ国民トシテ
国体建設宗教改造純化学ノ母体ヲ国
民ニ授カランタルコトヲ茲ニ請願トスル 右即チ
太陽ノ証明スル所也 月モ日モ国ヲ育テル
大元子トナリ知識ノ元ヲ大ラシメルトイウ即
チ証明デアル
皇太子殿下ノ御代
昭和三十年十一月吉日
*************************************
ちょっと読みやすくしてみました。
*************************************
大上謹言 位山開き
大日本位山は 全世界1(イチ)位にして 大陰陽を解くるものなり
鍵は十六元素 光の元子にして
大数学 大エーテル 大不老不死 の鍵をもって
当山開山の任に 当たるものなり
その記念として 十六菊花 三ッ重ねて 紋章とするものなり
参詣諸氏 これ即ち御霊として 一千年間 使用するものなり
当山に参詣せし者は 正三位の御位を 授けるという 御請願なり
大陰陽科学は 全世界の元極であることを ここに謹しんで 証明するものなり
日本国体不動心のー(タネ)は 正三位よりなる 世界平和を守リ
エーテルの守護をもって五穀を守り、 国民一切の人骨を守り
不老不死をもって長命を守り エーテルの守護をもって
全世界に国体を輝かすものなり
国民の知識を 世界に輝かすという 御請願なり
なお又 大自然の偉大なる数学をもって 全世界に 日本国土が乗り出すという
地球最大の 御霊験なり
全世界世人の最高ー(シン)の的とならしめんことを
太陽をもって 証明するものなり
月は地下の宝を運ぶ 即ち 日本の月太陽は 日本国体一切を育てるという
十六元素最大の 活躍なり
これ我が国民として 国体建設 宗教改造 純化学の母体を
国民に授からんたることを ここに請願とする
右即ち 太陽の証明する所なり
月も日も 国を育てる大元子となり 知識の元を大らしめるという
即ち証明である
皇太子殿下の御代
昭和三十年十一月吉日
***************************************************
※（ ）内は、石碑にあるフリガナです。
日本は世界の中心である、ということも暗に述べられていますね。
位山は、不思議な場所です。
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2011'11.09 (Wed)
熊とニアミス、山頂制覇！
トンネルの小径をしばし歩き、そこを抜けると、開けた場所に出ます。
間もなく山頂です。
これまでの鬱蒼とした森の中や、磐座の存在を一瞬忘れさせる青空。
やっとのことで、山頂まで辿り着きました。1529ｍ。
位山は熊が出るということで、独り登山だったので（登山と言っても
かかとのないスリッポンです。手術までは、まだ靴がはけないので…）
地元の人にクマよけの鈴を借りて来ました。
登り始めてすぐ、途中 登山道から外れた奥で、草木が折れるようなバキバキ、
という音が聞こえて、
「熊？？？」
どうしようと思ったのですが、鈴をカラカラ慣らしておけば逃げて行くと
聞いていたので、ずっと鳴らしていました。
すると、山頂まで上がってきたら、下の方で「ガオー」とも「ギャー」とも
聞こえる獣の鳴き声がするではありませんか。
と、いうことは、さっきのあのバキバキは…、、、熊！？
「えーーーっ！」
真面目に、熊の泣き声だったと思います、
ニアミスしてたんでしょうね。出て来なくて良かった。。。
確かに、車で砂利道の林道を上がって来る時、熊出没注意！
って書いてありました。
まだそれだけ、人間が手をつけていない、本当の自然がここにはあると
いうことです。
位山のエネルギーはとても雄々しく、その昔、この地に宇宙の
エネルギーが降り注いだと言われる場所でもあります。
リハビリを兼ねて登って来ましたが、独りで来ると、人のペースに
合わせなくていいので、思った以上に時間がかかってしまいました。
さて、帰りは下りなので、少し早く下りれそうですね。
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■数霊と惑星配列の符合・2011年11月の特別な満月
■11月11日の注意
■首都圏直下型地震の教訓
■【図解】太陽系で地球と金星が織りなす五芒星
■ヴィーナストランジット(金星の太陽面通過)
■11月.12月.2012年1月の朔弦望
■11月の太陽系惑星配列
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2011'11.07 (Mon)
ひとりで歩く事を教えるのが生きた学問です
まだまだ山頂まで、あと１ｋｍ。
足を引きずるほどではないけれど、時折ぬかるんだところもあり、杖の先が
ズボッとぬかるみにはまってしまいます。
滑りやすいので注意しながら、リハビリ、リハビリ。
高さはないけれど、どっしりと腰を下ろした八重雲の岩(やえくものいわ)。
「八雲立つ 出雲八重垣 妻籠に 八重垣作る その八重垣を」
と日本で初めての和歌を詠んだスサノオノミコトを思い出します。
スサノオと言えば、八岐大蛇（ヤマタノオロチ）退治。
そしてオロチの尾から出て来たのが、天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）、
別名 草薙神剣（くさなぎのみつるぎ）です。
草薙神剣（くさなぎのみつるぎ）は皇位継承のみしるしである三種の神器の
一つ。熱田神宮のご神体でもあります。
日本武尊（ヤマトタケルノミコト）亡き後、神剣は宮簀媛命（ミヤズヒメノミコト）
により熱田の地にまつられていましたが、先日書いたように、戦後の一時期、
米軍の天皇制解体を恐れ、高山の水無神社に避難していました。
この位山は水無神社のご神体でもあり、やはりこの地にも、日本の古き神話の
心を読み取ることができます。
まるで小さな岩を積み上げたかのような、蔵立岩（くらたていわ）。
磐座（いわくら）が多くある聖域などの木はエネルギーの強さによって、
その磐座を囲むようにうねって生えていることが良くあります。
普通の森や林なら、木はまっすぐ上に向かって伸びますね。
これはこの地が、高いエネルギーと特殊な磁場に囲まれていることを
示しています。
ここから少し歩くと、このような立札があり、そこには、京都 一燈園の創始者、
西田天香（にしだてんこう）の教えが刻まれていました。
険しい山道をただひたすら登るのではなく、その一隅を照らす、西田天香氏の教え。
ひとりで歩く事を教えるのが生きた学問です。
独り、この位山へ来て、天の岩戸への道すがら、この教えを目にして、心にほっと
安らぎと学びを得て、いよいよ、天の岩戸へと向かいます。
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2011'11.06 (Sun)
巨石群（磐座・いわくら） in 位山 その 2
引き続き、山頂に向かって、歩を進めて行くと、巨石の磐座が鎮座しています。
豊雲岩(とよくもいわ)。
そして、餅ノ岩(もちのいわ)。これなら餅つき簡単です。
鞍ノ岩(くらのいわ)。
ほとんどカメレオンのように、お化粧していますけど、わかりますでしょうか？
さらに光に導かれ、山頂へと向かいます。
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